Dialog Profesor dan Siswanya tentang Tuhan

Profesor: Anda seorang Muslim, bukan, Nak?

Siswa : Iya pak.

Profesor: Jadi, Anda percaya pada Tuhan?

Siswa : Tentu saja, Pak.

Profesor: Apakah Tuhan itu baik?

Siswa : Tentu.

Profesor: Apakah Tuhan Mahakuasa?

Siswa: Ya.

Profesor: Saudara laki-laki saya meninggal karena kanker meskipun dia berdoa kepada TUHAN untuk menyembuhkannya. Sebagian besar dari kita akan berusaha membantu orang lain yang sakit. Tapi ALLAH tidak. Bagaimana Tuhan ini baik? Hmm?

(Siswa diam.)

Profesor: Anda tidak bisa menjawab, bukan? Mari kita mulai lagi, sobat muda. Apakah TUHAN itu baik?

Siswa: Ya.

Profesor: Apakah setan itu baik?

Siswa : Tidak.

Profesor: Dari mana datangnya setan?

Murid : Dari … TUHAN …

Profesor: Itu benar. Katakan padaku nak, apakah ada kejahatan di dunia ini?

Siswa: Ya.

Profesor: Kejahatan ada di mana-mana, bukan? Dan TUHAN memang membuat segalanya. Benar?

Siswa: Ya.

Profesor: Jadi siapa yang menciptakan kejahatan?

(Siswa tidak menjawab.)

Profesor: Apakah ada penyakit? Amoralitas? Kebencian? Kejelekan? Semua hal mengerikan ini ada di dunia, bukan?

Siswa : Iya pak.

Profesor: Jadi, siapa yang menciptakannya?

(Siswa tidak punya jawaban.)

Profesor: Sains mengatakan Anda memiliki 5 Indera yang Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku, nak, apakah kamu pernah melihat TUHAN?

Siswa : Tidak pak.

Profesor: Beri tahu kami jika Anda pernah mendengar Tuhan Anda?

Siswa : Tidak pak.

Profesor: Pernahkah Anda merasakan Tuhan Anda, merasakan Tuhan Anda, mencium Tuhan Anda? Pernahkah Anda memiliki persepsi indrawi tentang Tuhan dalam hal ini?

Siswa : Tidak pak. Saya khawatir saya belum melakukannya.

Profesor: Namun Anda masih percaya kepada-Nya?

Siswa: Ya.

Profesor : Menurut Protokol Empiris, Dapat Diuji, Dapat Dibuktikan, Sains mengatakan bahwa Tuhan Anda tidak ada. Apa yang Anda katakan untuk itu, Nak?

Siswa : Tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.

Profesor: Ya, iman. Dan itulah masalah yang dimiliki Sains.

Student : Profesor, apakah ada yang namanya panas?

Profesor: Ya.

Siswa : Dan apakah ada yang namanya dingin?

Profesor: Ya.

Siswa : Tidak pak. tidak ada.

(Teater kuliah menjadi sangat sunyi dengan pergantian peristiwa ini.)

Student : Pak, panasnya banyak, panasnya lebih banyak, super panas, mega panas, putih panas, sedikit panas atau tanpa panas. Tapi kami tidak memiliki apa pun yang disebut dingin. Kita bisa mencapai 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tapi kita tidak bisa melangkah lebih jauh setelah itu. Tidak ada yang namanya dingin. Dingin hanyalah kata yang kita gunakan untuk menggambarkan ketiadaan panas. Kita tidak bisa mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukan kebalikan dari panas pak, hanya saja ketiadaannya.

(Ada kesunyian di ruang kuliah.)

Student : Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada yang namanya kegelapan?

Profesor: Ya. Apa itu malam jika tidak ada kegelapan?

Siswa : Anda salah lagi, pak. Kegelapan adalah ketiadaan sesuatu. Anda dapat memiliki cahaya redup, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkedip. Tetapi jika Anda tidak memiliki cahaya terus-menerus, Anda tidak memiliki apa-apa dan itu disebut kegelapan, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak. Jika ya, apakah Anda dapat membuat kegelapan menjadi lebih gelap, bukan?

Profesor: Jadi apa maksud Anda, anak muda?

Siswa : Pak, maksud saya adalah premis filosofis Anda cacat.

Profesor: Cacat? Bisakah Anda menjelaskan caranya?

Siswa : Pak, Anda sedang mengerjakan premis dualitas. Anda berpendapat bahwa ada kehidupan dan kemudian ada kematian, Tuhan yang baik dan Tuhan yang jahat. Anda melihat konsep ALLAH sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang dapat kita ukur. Pak, Sains bahkan tidak bisa menjelaskan sebuah pemikiran. Itu menggunakan listrik dan magnet, tetapi belum pernah melihat, apalagi memahami sepenuhnya keduanya. Memandang kematian sebagai kebalikan dari kehidupan berarti mengabaikan fakta bahwa kematian tidak dapat eksis sebagai hal yang substantif.

Kematian bukanlah kebalikan dari kehidupan: hanya ketiadaan. Sekarang beri tahu saya, Profesor, apakah Anda mengajari siswa Anda bahwa mereka berevolusi dari monyet?

Profesor: Jika Anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja.