Pasca Lengser “Presiden Jokowi” Akan Kehilangan Segalanya

Judul diatas, adalah semiotika klimaks dari apa yang selama ini Jokowi lalukan/bermanuver terutama soal suksesi Presiden 24. Menominasi Prabowo atau Ganjar, adalah potert kegamangan, khawatir bila salah satu menang menjadi Preisden, padahal ia tidak turut mendukungnya. Tetapi kata lain juga, karena melawan Anies Baswedan adalah tidak mudah, sekalipun data survei Anies selalu pada posisi ke ketiga. Namun on the top of all of that Jokowi akan kehilangan semua yang selama ini ia kuasai (Zona Nyaman).

Kalau saja Megawati bukan Ketua Umum Partai (apalagi sebagai the ruling Party), pun SBY, maka kedua mantan Presiden itu akan tenggelam dalam berbagai hingar bingar dinamika politik nasional saat ini. Tetapi yang pasti mereka tidak akan terhindar dari caci maki rakyat, seperti yang masih kita saksikan terjadi kepada Presiden Sukarno dan Presiden Suharto hingga saat ini.

Padahal Bung Karno meninggalkan legacy perjuangan Kemerdekaan yang teramat penting dan Pak Harto, meletakan legasi dasar-dasar pembangunan yang tepat, hingga Indonesia menjadi negara terpandang. Presiden Habibi adalah sosok intelektual, sedunia `mencatat itu. Apresiasi dan respek kepada keilmuannya, tidak akan terhapus sepanjang ada soal hightect dan dunia penerbangan. Presiden Gusdur, terlepas dari segala kekurangannya, ia sosok intelektual, budayawan dan sekaligus ulama yang mumpuni dalam bidangnya. Ada legacy yang ia tinggalkan, yaitu konsep kemajemukan.

Kembali ke soal Jokowi, yang Ia akan kehilangan segalanya itu, karena ada yang tersisa, seperti pelanggaran HAM, ketidak adilan yang dirasakan oleh sebagian umat Islam, dugaan korupsi, dan kesinambungan dinasti dengan anak-anaknya yang masih menjadi pejabat public. Ini semua akan menjadi beban dirinya, yang kemudian akan menghantui dalam hidupnya sebagai ancaman ketidak nyamanan atau ancaman bahkan hukuman dipidanakan.

Pendapat Bung Refly Harun, yang ia sampaikan dalam podcastnya  melihat setidaknya ada empat kekhawatiran Jokowi ketika sudah lengser pada 2024 nanti. Salah satu yang dikhawatirkan Jokowi ialah perihal dinasti politik.

Refly kembali mengungkit bagaimana upaya Jokowi untuk melanggengkan dinasti politik melalui anak hingga menantunya. Tercatat kini ada putra sulung Jokowi, Gibran Rakabuming Raka yang menjadi Wali Kota Solo dan menantunya Bobby Nasution yang menjadi Wali Kota Medan. Kaesang juga sudah direstui ikut kontestasi di Depok.

“(Jokowi khawatir dinasti politiknya, karena dia sudah menciptakan dinasti politik baru pengganti dirinya,” kata Refly melalui podcastnya yang ditayangkan YouTube Refly Harun pada Senin (5/12/2022).

Kekhawatiran Jokowi kedua yakni proyek-proyek raksasa pada pemerintahannya seperti pembangunan IKN hingga kereta cepat.

“Barangkali dia punya kepentingan untuk terus melindunginya atau katakanlah memastikan bahwa proyek itu berjalan,” ucapnya.

Kemudian yang ketiga ialah kekhawatiran Jokowi ialah adanya potensi KKN yang terkuak nantinya. Lalu yang keempat ialah adanya potensi pelanggaran HAM yang dibiarkan.

Refly menambahkan, kekhawatiran Jokowi lainnya ialah Jokowi yang sudah terlalu nyaman dengan jabatannya saat ini.

https://geo.dailymotion.com/player/x4ujk.html?video=x7m3ztc&actionInfo=false&mute=true&dmPubtool=customembed-v2 “Selain tentunya kenyamanan kenikmatan katakanlah pada zona yang sudah tidak ingin meninggalkan jabatan, mungkin itu juga dan ini berbeda dengan presiden-presiden sebelumnya.”

Trisula Wedha : Lurus, Benar dan Jujur

Menunda Pemilu 24

Professor Not Found God But Student

Professor: You are a Muslim, aren’t you, son?

Student: Yes, sir.

Professor: So, you believe in GOD?

Student: Absolutely, sir.

Professor: Is GOD good?

Student: Sure.

Professor: Is GOD all-powerful?

Student: Yes.

Professor: My brother died of cancer even though he prayed to GOD to heal him. Most of us would attempt to help others who are ill. But GOD didn’t. How is this GOD good then? Hmm?

(Student was silent.)

Professor: You can’t answer, can you? Let’s start again, young fella. Is GOD good?

Student: Yes.

Professor: Is satan good?

Student: No.

Professor: Where does satan come from?

Student: From … GOD …

Professor: That’s right. Tell me, son, is there evil in this world?

Student: Yes.

Professor: Evil is everywhere, isn’t it? And GOD did make everything. Correct?

Student: Yes.

Professor: So who created evil ?

(Student did not answer.)

Professor: Is there sickness? Immorality? Hatred? Ugliness? All these terrible things exist in the world, don’t they?

Student: Yes, sir.

Professor: So, who created them?

(Student had no answer.)

Professor: Science says you have 5 Senses you use to identify and observe the world around you. Tell me, son, have you ever seen GOD?

Student: No, sir.

Professor: Tell us if you have ever heard your GOD.

Student: No, sir.

Professor: Have you ever felt your GOD, tasted your GOD, smelt your GOD? Have you ever had any sensory perception of GOD for that matter?

Student: No, sir. I’m afraid I haven’t.

Professor: Yet you still believe in Him?

Student: Yes.

Professor: According to the Empirical, Testable, Demonstrable Protocol, Science says your GOD doesn’t exist. What do you say to that, son?

Student: Nothing. I only have my faith.

Professor: Yes, faith. And that is the problem Science has.

Student: Professor, is there such a thing as heat?

Professor: Yes.

Student: And is there such a thing as cold?

Professor: Yes.

Student: No, sir. There isn’t.

(The lecture theatre became very quiet with this turn of events.)

Student : Sir, you can have lots of heat, even more heat, superheat, mega heat, white heat, a little heat or no heat. But we don’t have anything called cold. We can hit 458 degrees below zero which is no heat, but we can’t go any further after that. There is no such thing as cold. Cold is only a word we use to describe the absence of heat. We cannot measure cold. Heat is energy. Cold is not the opposite of heat, sir, just the absence of it.

(There was pin-drop silence in the lecture theater.)

Student: What about darkness, Professor? Is there such a thing as darkness?

Professor: Yes. What is night if there isn’t darkness?

Student: You’re wrong again, sir. Darkness is the absence of something. You can have low light, normal light, bright light, and flashing light. But if you have no light constantly, you have nothing and it’s called darkness, isn’t it? In reality, darkness isn’t. If it is, you would be able to make darkness darker, wouldn’t you?

Professor: So what is the point you are making, young man?

Student: Sir, my point is your philosophical premise is flawed.

Professor: Flawed? Can you explain how?

Student: Sir, you are working on the premise of duality. You argue there is life and then there is death, a good GOD and a bad GOD. You are viewing the concept of GOD as something finite, something we can measure. Sir, Science can’t even explain a thought. It uses electricity and magnetism but has never been seen, much less fully understood either one. To view death as the opposite of life is to be ignorant of the fact that death cannot exist as a substantive thing.

Death is not the opposite of life: just the absence of it. Now tell me, Professor, do you teach your students that they evolved from a monkey?

Professor: If you are referring to the natural evolutionary process, yes, of course, I do.

Dialog Profesor dan Siswanya tentang Tuhan

Profesor: Anda seorang Muslim, bukan, Nak?

Siswa : Iya pak.

Profesor: Jadi, Anda percaya pada Tuhan?

Siswa : Tentu saja, Pak.

Profesor: Apakah Tuhan itu baik?

Siswa : Tentu.

Profesor: Apakah Tuhan Mahakuasa?

Siswa: Ya.

Profesor: Saudara laki-laki saya meninggal karena kanker meskipun dia berdoa kepada TUHAN untuk menyembuhkannya. Sebagian besar dari kita akan berusaha membantu orang lain yang sakit. Tapi ALLAH tidak. Bagaimana Tuhan ini baik? Hmm?

(Siswa diam.)

Profesor: Anda tidak bisa menjawab, bukan? Mari kita mulai lagi, sobat muda. Apakah TUHAN itu baik?

Siswa: Ya.

Profesor: Apakah setan itu baik?

Siswa : Tidak.

Profesor: Dari mana datangnya setan?

Murid : Dari … TUHAN …

Profesor: Itu benar. Katakan padaku nak, apakah ada kejahatan di dunia ini?

Siswa: Ya.

Profesor: Kejahatan ada di mana-mana, bukan? Dan TUHAN memang membuat segalanya. Benar?

Siswa: Ya.

Profesor: Jadi siapa yang menciptakan kejahatan?

(Siswa tidak menjawab.)

Profesor: Apakah ada penyakit? Amoralitas? Kebencian? Kejelekan? Semua hal mengerikan ini ada di dunia, bukan?

Siswa : Iya pak.

Profesor: Jadi, siapa yang menciptakannya?

(Siswa tidak punya jawaban.)

Profesor: Sains mengatakan Anda memiliki 5 Indera yang Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku, nak, apakah kamu pernah melihat TUHAN?

Siswa : Tidak pak.

Profesor: Beri tahu kami jika Anda pernah mendengar Tuhan Anda?

Siswa : Tidak pak.

Profesor: Pernahkah Anda merasakan Tuhan Anda, merasakan Tuhan Anda, mencium Tuhan Anda? Pernahkah Anda memiliki persepsi indrawi tentang Tuhan dalam hal ini?

Siswa : Tidak pak. Saya khawatir saya belum melakukannya.

Profesor: Namun Anda masih percaya kepada-Nya?

Siswa: Ya.

Profesor : Menurut Protokol Empiris, Dapat Diuji, Dapat Dibuktikan, Sains mengatakan bahwa Tuhan Anda tidak ada. Apa yang Anda katakan untuk itu, Nak?

Siswa : Tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.

Profesor: Ya, iman. Dan itulah masalah yang dimiliki Sains.

Student : Profesor, apakah ada yang namanya panas?

Profesor: Ya.

Siswa : Dan apakah ada yang namanya dingin?

Profesor: Ya.

Siswa : Tidak pak. tidak ada.

(Teater kuliah menjadi sangat sunyi dengan pergantian peristiwa ini.)

Student : Pak, panasnya banyak, panasnya lebih banyak, super panas, mega panas, putih panas, sedikit panas atau tanpa panas. Tapi kami tidak memiliki apa pun yang disebut dingin. Kita bisa mencapai 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tapi kita tidak bisa melangkah lebih jauh setelah itu. Tidak ada yang namanya dingin. Dingin hanyalah kata yang kita gunakan untuk menggambarkan ketiadaan panas. Kita tidak bisa mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukan kebalikan dari panas pak, hanya saja ketiadaannya.

(Ada kesunyian di ruang kuliah.)

Student : Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada yang namanya kegelapan?

Profesor: Ya. Apa itu malam jika tidak ada kegelapan?

Siswa : Anda salah lagi, pak. Kegelapan adalah ketiadaan sesuatu. Anda dapat memiliki cahaya redup, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkedip. Tetapi jika Anda tidak memiliki cahaya terus-menerus, Anda tidak memiliki apa-apa dan itu disebut kegelapan, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak. Jika ya, apakah Anda dapat membuat kegelapan menjadi lebih gelap, bukan?

Profesor: Jadi apa maksud Anda, anak muda?

Siswa : Pak, maksud saya adalah premis filosofis Anda cacat.

Profesor: Cacat? Bisakah Anda menjelaskan caranya?

Siswa : Pak, Anda sedang mengerjakan premis dualitas. Anda berpendapat bahwa ada kehidupan dan kemudian ada kematian, Tuhan yang baik dan Tuhan yang jahat. Anda melihat konsep ALLAH sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang dapat kita ukur. Pak, Sains bahkan tidak bisa menjelaskan sebuah pemikiran. Itu menggunakan listrik dan magnet, tetapi belum pernah melihat, apalagi memahami sepenuhnya keduanya. Memandang kematian sebagai kebalikan dari kehidupan berarti mengabaikan fakta bahwa kematian tidak dapat eksis sebagai hal yang substantif.

Kematian bukanlah kebalikan dari kehidupan: hanya ketiadaan. Sekarang beri tahu saya, Profesor, apakah Anda mengajari siswa Anda bahwa mereka berevolusi dari monyet?

Profesor: Jika Anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja.

Potret System Proporsional Tetutup Sudah Dilaksanakan oleh PDIP

Dalam perjalanan ke Jakarta, saya selalu tune in di radio El-Shinta. Kebetulan saja, kemarin acaranya sedang meliput Rakernas III PDIP di Lenteng Agung. Dalam sebuah sambutan kader PDIP Jarot Saipul Hidayat, mantan wagub Jakarta itu, menyampaikan agenda kerja, Rakernas III, diantaranya soal kemiskinan.

Rakernas III Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) pada 6 sampai 8 Juni 2023 di Sekolah Partai PDIP, Jakarta mengambil tema Rakernas tahun ini adalah “Fakir Miskin dan Anak Terlantar Dipelihara Negara”.

Ketua Umum PDIP, Megawati Soekarnoputri mengatakan, bahwa fakir miskin dan anak terlantar dipelihara negara merupakan amanat Undang-Undang Dasar (UUD) 1945. Termaktub dalam Pasal 34 Ayat 1 yang menjelaskan bahwa pemerintah harus memberikan rehabilitasi sosial, jaminan sosial, pemberdayaan sosial, dan perlindungan sosial sebagai perwujudan pelaksanaan kewajiban negara dalam menjamin terpenuhinya hak atas kebutuhan dasar warga negara yang miskin dan tidak mampu.

“Itu ada di Undang-Undang Dasar bahwa fakir miskin itu harus diurus oleh negara. Pertanyaannya apakah bisa? Bisa, kalau kita semua sepakat untuk melakukan hal itu,” ujar Megawati usai pembukaan Rakernas III PDIP, Selasa (6/6/2023).

Begitulah praktek System Proporsional Tertutup atau istilah lain dari System Parlementer. Partai Menyusun program-program kerja, yang akan dilaksanakan/menjadi program negara, ketika partai itu berkuasa. Ide dan gagasan-gagasan partai (vision) itulah yang kemudian dikampanyakeun, untuk memikat rakyat supaya mau mendukung/memilih partai tersebut.

Jadi hal apa yang sedang diacarakan di MK? Bahwa PDIP hendak mengembalikan ke system proporsional tertutup. Ia adalah soal calon anggota legislative, menjadi juga kewenangan partai, siapa yang kemudian pantas ditugaskan menjadi anggota legislative. Jadi tidak dipilih oleh orang per orang. Rakyat hanya memilih tanda gambar partai peserta pemilu.

Itulah yang pernah kita lakukan pada beberapa kali pemilu selama pemerintahan Orde Baru. Lalu apa yang aneh, ganjil, tak lazim atau bahkan salah?

Baik, untuk menjawab itu, saya sampaikan dahulu fatsunnya. Bahwa dalam system parlementer/Proporsional tertutup, Program Partailah yang kemudian menjadi Program Negara, ketika partai tersebut menjadi the ruling Party (Pemenang Pemilu). Dan Ketua Umumnya, sekaligus menjadi Perdana Menteri atau Presiden. Itulah yang disebut sebagai petugas Partai.

Sekarang kita bisa menilai; Di Era Orba Presiden dipilih di kamar yang lain, yaitu MPR RI. Kejadianlah pada Gusdur, terpilih sebagai Presiden dari PKB yang Raihan suaranya kecil. Sementara  PDIP menjadi pemenang Pemilu waktu itu, hanya menempatkan Megawati menjadi wakil Presiden.

Apa yang diacarakan di MK oleh PDIP adalah kembali ingin Pemilu dilaksanakan dalam system Proposional Tertutup. Bila disetujui oleh MK, apakah termasuk Ketua Umumnya yang otomastis akan menjadi Presiden bila PDIP menjadi pemenang/mendapat suara terbanyak pada Pemilu 24 nanti?

Sepertinya tidak begitu, sebab PDIP sudah menetapkan petugas partai Ganjar Pranowo yang akan diusung sebagai Capres dari PDIP.

Nah, jadi memang system Parlementer yang pernah kita jalankan dan yang sedang PDIP ubah melalui MK, nampaknya tidak lazim seperti teoritisnya. Aneh bin ajiaib adalah khas system politik milik Indonesia.

Bukan mustahil, bagaimana bila pada Pemilu dan Pilpres 24 nanti, Presidennya terpilih dari PDIP tetapi mayortas di DPR RI dikuasai oleh PKS, PD dan Nasdem?

Absurd